| 3:1 |
这样说来，犹太人有什么长处，割礼有什么益处呢。 |
| 约:4:22 | 你们所拜的，你们不知道。我们所拜的，我们知道。因为救恩是从 犹太人 出来的。 |
| 罗:2:25 | 你若是行律法的 割礼 固然于你有益。若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。 |
| 3:1 | (kjv) What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision? |
| 3:1 | (tw) 這樣說來、猶太人有甚麼長處、割禮有甚麼益處呢． |
| 3:2 |
凡事大有好处。第一是神的圣言交托他们。 |
| 3:3 |
既便有不信的，这有何妨呢。难道他们的不信，就废掉神的信麽。 |
| 3:4 |
断乎不能。不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记，你责备人的时候，显为公义。被人议论的时候，可以得胜。 |
| 3:5 |
我且照着人的常话说，我们的不义，若显出神的义来，我们可以怎麽说呢。神降怒，是他不义麽。 |
| 3:6 |
断乎不是。若是这样，神怎能审判世界呢。 |
| 3:7 |
若神的真实，因我的虚谎，越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢。 |
| 3:8 |
为什么不说，我们可以作恶以成善呢，这是毁谤我们的人，说我们有这话。这等人定罪，是该当的。 |
| 3:9 |
这却怎麽样呢。我们比他们强麽。决不是的。因为我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下。 |
| 3:10 |
就如经上所记，没有义人，连一个也没有。 |
| 3:11 |
没有明白的，没有寻求神的。 |
| 3:12 |
都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。 |
| 3:13 |
他们的喉咙是敞开的坟墓。他们用舌头弄诡诈。嘴唇里有虺蛇的毒气。 |
| 3:14 |
满口是咒骂苦毒。 |
| 3:15 |
杀人流血他们的脚飞跑。 |
| 3:16 |
所经过的路，便行残害暴虐的事。 |
| 3:17 |
平安的路，他们未曾知道。 |
| 3:18 |
他们眼中不怕神。 |
| 3:19 |
我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神的审判之下。 |
| 3:20 |
所以凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。 |
| 3:21 |
但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。 |
| 3:22 |
就是神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别。 |
| 3:23 |
因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。 |
| 3:24 |
如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 |
| 3:25 |
神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。 |
| 3:26 |
好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 |
| 3:27 |
既是这样，那里能夸口呢。没有可夸的了。用何法没有的呢，是用立功之法麽。不是，乃用信主之法。 |
| 3:28 |
所以（有古卷作因为）我们看定了，人称义是因着信，不在乎遵行律法。 |
| 3:29 |
难道神只作犹太人的神麽。也不是作外邦人的神麽。是的，也作外邦人的神。 |
| 3:30 |
神既是一位他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。 |
| 3:31 |
这样，我们因信废了律法麽。断乎不是，更是坚固律法。 |
