| 3:1 | 这样说来，犹太人有什么长处，割礼有什么益处呢。 |
| 3:2 | 凡事大有好处。第一是神的圣言交托他们。 |
| 3:3 | 既便有不信的，这有何妨呢。难道他们的不信，就废掉神的信麽。 |
| 3:4 | 断乎不能。不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记，你责备人的时候，显为公义。被人议论的时候，可以得胜。 |
| 3:5 | 我且照着人的常话说，我们的不义，若显出神的义来，我们可以怎麽说呢。神降怒，是他不义麽。 |
| 3:6 | 断乎不是。若是这样，神怎能审判世界呢。 |
| 3:7 | 若神的真实，因我的虚谎，越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢。 |
| 3:8 | 为什么不说，我们可以作恶以成善呢，这是毁谤我们的人，说我们有这话。这等人定罪，是该当的。 |
| 3:9 | 这却怎麽样呢。我们比他们强麽。决不是的。因为我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下。 |
| 3:10 | 就如经上所记，没有义人，连一个也没有。 |
| 3:11 | 没有明白的，没有寻求神的。 |
| 3:12 | 都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。 |
| 3:13 | 他们的喉咙是敞开的坟墓。他们用舌头弄诡诈。嘴唇里有虺蛇的毒气。 |
| 3:14 | 满口是咒骂苦毒。 |
| 3:15 | 杀人流血他们的脚飞跑。 |
| 3:16 | 所经过的路，便行残害暴虐的事。 |
| 3:17 | 平安的路，他们未曾知道。 |
| 3:18 | 他们眼中不怕神。 |
| 3:19 | 我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神的审判之下。 |
| 3:20 | 所以凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。 |
| 3:21 | 但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。 |
| 3:22 | 就是神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别。 |
| 3:23 | 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。 |
| 3:24 | 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 |
| 3:25 | 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。 |
| 3:26 | 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 |
| 3:27 | 既是这样，那里能夸口呢。没有可夸的了。用何法没有的呢，是用立功之法麽。不是，乃用信主之法。 |
| 3:28 | 所以（有古卷作因为）我们看定了，人称义是因着信，不在乎遵行律法。 |
| 3:29 | 难道神只作犹太人的神麽。也不是作外邦人的神麽。是的，也作外邦人的神。 |
| 3:30 | 神既是一位他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。 |
| 3:30 | Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith. |
| 3:30 | 神既是一位、他就要因信稱那受割禮的為義、也要因信稱那未受割禮的為義。 |
| 罗:10:12 | 犹太人和希利尼人，并没有分别。因为众人同有 一位 主，他也厚待一切求告他的人。 |
| 林前:8:6 | 然而我们只有 一位 神，就是父，万物都本于他，我们也归于他。并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。 |
| 加:3:20 | 但中保本不是为一面作的。神既是 一位 。 |
| 加:3:8 | 并且圣经既然豫先看明，神要叫外邦人 因信 称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说，万国都必因你得福。 |
| 罗:2:26 | 所以那 未受割礼的 ，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼麽。 |
| 罗:4:9 | 如此看来，这福音是单加给那受割礼的人麽。不也是加给那 未受割礼的 人麽。因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义。 |
| COBL | |
| 3:31 | 这样，我们因信废了律法麽。断乎不是，更是坚固律法。 |
