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單節注音
希伯来书 : Hebrews
章 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
9:1原来前约有礼拜的条例，和属世界的圣幕。
9:2因为有豫备的帐幕，头一层叫作圣所。里面有灯台，桌子，和陈设饼。
9:3第二幔子后，又有一层帐幕，叫作至圣所。
9:4有金香炉（炉或作坛），有包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐，和亚伦发过芽的杖，并两块约版。
9:5柜上面有荣耀基路伯的影芍着施恩座（施恩原文作蔽罪）。这几件我现在不能一一细说。
9:6这些物件既如此豫备齐了，众祭司就常进头一层帐幕，行拜神的礼。
9:7至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血，为自己和百姓的过错献上。
9:8圣灵用此指明，头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明。
9:9那头一层帐幕作现今的一个表样，所献上的礼物和祭物，就着良心说，都不能叫礼拜的人得以完全。
9:10这些事连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
9:10這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩、都不過是屬肉體的條例、命定到振興的時候為止。
9:10Which stood only in meats and drinks, and divers washings, and carnal ordinances, imposed on them until the time of reformation.
西:2:16所以不拘在 饮食 上，或节期，月朔，安息日，都不可让人论断你们。
利:11:2你们晓谕以色列人说，在地上一切走兽中 可吃的 乃是这些，
利:11:25凡拿了死的，必不洁净到晚上，并要 洗衣服 。
利:11:26凡走兽分蹄不成两瓣，也不倒嚼的，是与你们 不洁净 ，凡摸了的就不洁净。
利:11:27凡四足的走兽，用掌行走的，是与你们 不洁净 ，摸其尸的，必不洁净到晚上。
利:11:28拿其尸的，必不洁净到晚上，并要 洗衣服 。这些是与你们不洁净的。
民:19:7祭司必不洁净到晚上，要洗衣服， 用水洗身 ，然后可以进营。
民:19:8烧牛的人必不洁净到晚上，也要洗衣服， 用水洗身 。
民:19:10收起母牛灰的人必不洁净到晚上，要 洗衣服 。这要给以色列人和寄居在他们中间的外人作为永远的定例。
民:19:12那人到第三天要用这除污秽的水 洁净自己 ，第七天就洁净了。他若在第三天不洁净自己，第七天就不洁净了。
民:19:18必当有一个洁净的人拿牛膝草蘸在这水中， 把水洒在 帐棚上，和一切器皿并帐棚内的众人身上，又洒在摸了骨头，或摸了被杀的，或摸了自死的，或摸了坟墓的那人身上。
民:19:19第三天和第七天，洁净的人要洒水在不洁净的人身上，第七天就使他成为洁净。那人要洗衣服， 用水洗澡 ，到晚上就洁净了。
民:19:21这要给你们作为永远的定例。并且那洒除污秽水的人要 洗衣服 。凡摸除污秽水的，必不洁净到晚上。
可:7:4从市上来，若不 洗浴 ，也不吃饭，还有好些别的规矩，他们历代拘守，就是洗杯，罐，铜器，等物）。
来:6:2 各样洗礼 、按手之礼、死人复活、以及永远审判、各等教训。
弗:2:15而且以自己的身体，废掉冤仇，就是那记在律法上的 规条 。为要将两下，藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
来:7:16他成为祭司，并不是照属肉体的 条例 ，乃是照无穷之生命的大能。（无穷原文作不能毁坏）。
COBL
9:11但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造也不是属乎这世界的。
9:12并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
9:13若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净。
9:14何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文作良心）除去你们的死行，使你们事奉那永生神麽。
9:15为此他作了新约的中保。既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
9:16凡有遗命，必须等到留遗命的人死了（遗命原文与约字同）。
9:17因为人死了，遗命才有效力，若留遗命的尚在，那遗命还有用处麽。
9:18所以前约也不是不用血立的。
9:19因为摩西当日照着律法，将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊的血和水，洒在书上，又洒在众百姓身上，说，
9:20这血就是神与你们立约的凭据。
9:21他又照样把血洒在帐幕，和各样器皿上。
9:22按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。
9:23照着天上样式作的物件，必须用这些祭物去洁净。但那天上的本物，自然当用更美的祭物去洁净。
9:24因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在神面前。
9:25也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊血进入圣所（牛羊的血原文作不是自己的血）。
9:26如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
9:27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
9:28这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
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