7:1
这麦基洗德 ,就是撒冷 王,又是至高神的祭司,本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王 回来的时候,就迎接他,给他祝福 。
7:2
亚伯拉罕也将自己所得来的取十分之一给他。他头一个名翻出来,就是仁义王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。
7:3
他无父,无母,无族谱 ,无生之始,无命之终,乃是与神的儿子相似。
7:4
你们想一想,先祖 亚伯拉罕,将自己所掳来上等之物取十分之一 给他,这人是何等尊贵呢。
7:5
那是祭司职任的利未子孙,领命照例向百姓取十分之一,这百姓是自己的弟兄,虽是从亚伯拉罕身中生的,(身原文作腰),还是照例取十分之一
7:6
独有麦基洗德,不与他们同谱 ,倒收纳亚伯拉罕的十分之一,为那蒙应许 的亚伯拉罕祝福 。
7:7
从来位分大的给位分小的祝福,这是驳不倒的理。
7:8
在这里收十分之一的都是必死的人。但在那里收十分之一的,有为他作见证的说,他是活的 。
7:9
并且可说,那受十分之一的利未,也是藉着亚伯拉罕纳了十分之一。
7:10
因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候,利未已经在他先祖的身中(身原文作腰)。
7:11
从前百姓在利未人祭司职任以下受律法 ,倘若藉这职任能得完全,又何用另外兴起一位祭司,照麦基洗德的等次,不照亚伦的等次呢。
7:12
祭司的职任既已更改,律法也必须更改。
7:13
因为这话所指的人,本属别的支派,那支派里从来没有一人伺候祭坛。
7:14
我们的主分明是从犹大 出来的。但这支派,摩西并没有题到祭司。
7:15
倘若照麦基洗德的样式,另外兴起一位祭司来,我的话更是显而易见的了。
7:16
他成为祭司,并不是照属肉体的条例 ,乃是照无穷之生命的大能。(无穷原文作不能毁坏)。
7:17
因为有给他作见证的说,你是照着麦基洗德 的等次永远 为祭司。
7:18
先前的条例,因软弱 无益,所以废掉了。
7:19
(律法 原来一无所成)就引进了更美 的指望 ,靠这指望我们便可以进到神面前 。
7:20
再者,耶稣为祭司,并不是不起誓立的。
7:21
至于那些祭司,原不是起誓立的,只有耶稣是起誓立的。因为那立他的对他说,主起了誓决不后悔,你是永远为祭司 。
民:23:19 神非人,必不致说谎,也非人子,必不致后悔。他说话岂不照着行呢,他发言岂不要成就呢,
诗:110:4 耶和华起了誓,决不后悔,说,你是照着麦基洗德的等次,永远为祭司。
罗:11:29 因为神的恩赐和选召,是没有后悔的。
来:6:20 作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次,成了 永远的大祭司 ,就为我们进入幔内。
来:7:17 因为有给他作见证的说,你是照着麦基洗德的等次 永远为祭司 。
7:21 (kjv) (For those priests were made without an oath; but this with an oath by him that said unto him, The Lord sware and will not repent, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec:)
7:21 (tw) 至於那些祭司、原不是起誓立的、只有耶穌是起誓立的.因為那立他的對他說、『主起了誓決不後悔、你是永遠為祭司』。
7:22
既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保 。
7:23
那些成为祭司的,数目本来多,是因为有死阻隔不能长久。
7:24
这位既是永远 长存的,他祭司的职任,就长久不更换。
7:25
凡靠着他进到神面前 的人,他都能拯救 到底。因为他是长远活着,替他们祈求 。
7:26
像这样圣洁 ,无邪恶,无玷污,远离罪人 ,高过诸天 的大祭司,原是与我们合宜的。
7:27
他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪 ,后为百姓 的罪献祭,因为他只一次 将自己献上,就把这事成全了。
7:28
律法本是立软弱 的人为大祭司。但在律法以后起誓的话,是立儿子为大祭司,乃是成全 到永远的。