神的方法-人蒙福的渠道 　　 　　20090222　No:20090222
　　耶穌基督就是 神的方法，也是人得以蒙福的渠道。
　　 魔術方塊是一位建築系教授為了教學而設計的工具，意外地成為人們的玩具。挑戰自己能以最快的速度，把轉動過魔術方塊復原到原先的面貌。高雄市道明中學三年級學生張璿在魔術方塊2009台灣冬季公開賽摘金，並刷新５乘５的「單次73秒、」、「5次平均秒數80秒」及７乘７「單次4分50秒」等3項世界紀錄，也是寫下７乘７紀錄的第一人。台灣再添三項世界第一紀錄！
　　 要解魔術方塊有秘訣，不同的秘訣也有不同數量的公式，少者幾百條公式，多著上千條公式，要發許多的時間把玩，所以需要極大的耐性及興趣纔能樂在其中。
　　接受魔鬼的欺騙誘惑而墮落在罪中的人，如何纔能恢復起初被 神創造時的榮耀呢？人一生的事數不盡，人生的問題有解答嗎？有解決的辦法嗎？人遇到問題尋求解答，遇到困難阻礙尋求出路，人心憂傷尋求慰藉，人生徬徨尋求指引方向，人身患疾病尋求醫治，人被誤解冤枉尋求被瞭解接納。詩人表達，他人生的問題在那位自有永有真神裡面得到到了解決。『我的心哪、你要仍歸安樂、因為耶和華用厚恩待你。』（詩 116:7）『主阿、你救我的命、免了死亡、救我的眼、免了流淚、救我的腳、免了跌倒。』（詩 116:8）
　　壹、耶穌是人得與 神相和的渠道（羅5:1-11）
　　人的方法：立功之法
　　當人察覺人性中的善與惡時，人們在經驗中喜歡善所帶出的愉悅及建設，卻不喜歡惡所帶來的難受及破壞。尤其惡意破壞了人際關係的維繫，善意促進了人際關係的維繫。這種因果關係，也使人在受害之餘，期望惡人有惡報，受惠之餘期望善人有善報。但誰來執行善惡之報呢？人覺得天理昭彰是 神的事，但有時又似乎不見天理昭彰？於是有人據此信 神，或有人據此不信 神。人生有生、老、病、死之事，同樣人期望生兒育女皆如己意，年老時含飴弄孫、老當益壯、壽比南山、福如東海，最好從小到老身體一直健康、百病不侵，若有病要能找到好醫生，早日痊癒，死時能壽終正寢，安然辭世…。人希望能免遭遇意外，會尋求 神的庇佑，人對死後的世界無知及恐懼，會想要藉著超自然的 神得保證。卻不明白這一切都是因為人犯罪犯罪所引進的結果。人不能用人自己的方法來解決屬靈的問題。人的方法是甚麼呢？是立功之法，是以人的立場及觀念來解決人生的一切的問題，目的卻不是在解決人與 神之間關係的破裂。所以世人想藉著宗教、道德、哲學、修行、善行解決人生一切的問題，其實是徒勞無功的，反而使自己陷入更深的痛苦與迷惑中。
　　神的方法：信主之法
　　但是， 神很清楚人在犯罪之後的無知及無奈，人不可能靠自己脫離咒詛的苦惱，這就是人的軟弱。所以『因我們還軟弱的時候、基督就按所定的日期為罪人死。』（羅5:6） 神在創世之前就設立了基督，基督就是 神為人預備得以脫離罪的咒詛的唯一出路。基督是 神的智慧，神也在創世之前就計畫好，『惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、　神的愛就在此向我們顯明了。』（羅5:8）基督既按 神所定的日期為罪人死，人就要因相信基督，而叫基督也成為人的智慧（林前一30）。在世人當中，『為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。』（羅5:7）原來 神的方法就是出人意外的方法，『因為十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙．在我們得救的人卻為　神的大能。』（林前1:18）『世人憑自己的智慧、既不認識　神、　神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那些信的人．這就是　神的智慧了。』（林前1:21）
　　『我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與　神相和。』（羅5:1）人要與 神相和，是一個屬靈的問題。其實人生的一切問題都是人與 神之間關係的破裂引起的，是因為人犯罪，是罪叫我們與 神隔絕，虧缺了 神的榮耀的緣故（羅三23），人違背了 神的旨意，就是人的不義。因此死就成為人犯罪的代價（羅六23）。罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都犯了罪。（羅五12）人或以為「帶罪立功」可以「將功抵罪」，然而聖經說：『　神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明　神的義．…』（羅 3:25） 神的義是甚麼呢？就是『祂用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪．』（羅 3:25）『好在今時顯明祂的義，使人知道祂自己為義，也稱信耶穌的人為義。』（羅 3:26）所以，在 神的立場及觀念，要恢復人與 神的關係，要解決的是「人的罪」，這是世人自己束手無策的難題，這是屬靈的問題，只有被人得罪的 神有辦法解決「人的罪」的難題。
　　人必須相信「 神是義」，『惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、　神的愛就在此向我們顯明了。』（羅 5:8） 神的義就是 神的方法-- 神已經設立祂的獨生子耶穌，用十架上所流的寶血為人預備了「赦罪之道」。『既是這樣，那裏能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢、是用立功之法麼．不是、乃用信主之法。』（羅 3:27）是的，人得以恢復與 神合宜的關係，是藉著 神的方法—信主之法。換句話說，人必須承認只有 神的方法纔是人唯一的出路，信主之法使人不用再靠自己的行為作徒勞無功的努力，正如今天的金句『你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是　神所賜的．』（弗 2:8）。
　　貳、耶穌是人得進入恩典中的渠道（羅5:2）
　　『我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。』（羅 5:2）既然我們得救是本乎恩，是　神所賜的，我們就要因著信站在這恩典中。
　　我們現在所站的恩典是甚麼？『現在我們既靠著祂的血稱義、就更要藉著祂免去　神的忿怒。』（羅5:9）人在罪的咒詛中的無知及無奈，被世界的 神弄瞎了心眼，以致於被蒙蔽，『…不知與世俗為友、就是與　神為敵…。』（雅4:4）『原來　神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。』（羅1:18）。然而， 神就是愛，就在『…我們作仇敵的時候、且藉著　神兒子的死、得與　神和好、…。』（羅5:10） 神藉祂的方法向世人表明祂是何等地愛世人，即使人還作罪人、還是 神的仇敵的時候，就主動用祂的愛要與我們建立親密的關係。並且賜下『靠著祂的血稱義，更要藉著祂免去　神的忿怒。』的恩典。
　　所以，自從我們因信接待耶穌在我們心中作我們生命的主，祂就賜我們權柄、作　神的兒女。（約 1:12）從此，作為 神的兒女就有因為耶穌在我們當中而有的恩典--充充滿滿的有恩典有真理。（約 1:14）因為，恩典和真理、都是由耶穌基督來的。（約1:17）『從他豐滿的恩典裏我們都領受了、而且恩上加恩。』（約1:16）
　　新生命要過全新的生活方式，隨時隨事要學習在 神的同在中與 神同行的生活。所以 神的兒女都必須謙卑地領受 神的恩典，『我兒阿、你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。』（提後2:1）『你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他、從今直到永遠。阿們。』（彼後3:18）
　　神應許『…將榮耀、尊貴、平安、加給一切行善的人…』 神的兒女一生就當遵著真理而行的，耶穌就是真理，耶穌也把恩典帶進我們的生命，使我們這軟弱的人可以因謙卑地領受這恩典，而一生有遵行 神的旨意的意願和能力。站在恩典中我們可以『歡歡喜喜盼望　神的榮耀。』 神的兒女應當不再因犯罪而虧缺 神的榮耀，反而在喜樂的心情中期待著 神的榮耀臨在我們身上，好叫我們得與 神的性情有分，在新生活方式中將 神的榮耀反射出來，在一切所行的事上榮耀 神。
　　神的兒女的信心如何纔能化成行動呢？叫我們既有信心，又有與信心相稱的行為。就是藉著對救恩的信心有了救我們靈魂的救主，又藉著信心將自己生命的主權交在我們生命的主手中，過得勝成聖的新生活。 神的方法就是道成肉身的耶穌，當我們藉著祂充充滿滿的有恩典有真理時，就叫我們因信看見 神獨生子的榮耀，叫我們站在這恩典中，歡歡喜喜地盼望 神的榮耀。
　　當我們把 神當得的榮耀歸給 神時，在救主的恩典中，我們可以進一步享受生命的主的恩典，這是恩上加恩，於是 神的榮耀就在信主的人身上彰顯出來。
　　參、耶穌是人得以以　神為樂的渠道（羅5:11）
　　『不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與　神和好、也就藉著祂、以　神為樂。』（羅 5:11）
　　耶穌說：『…在世上你們有苦難．但你們可以放心、我已經勝了世界。』（約16:33）『不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的．因為知道患難生忍耐．』（羅5:3）『忍耐生老練．老練生盼望．』（羅 5:4）『盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將　神的愛澆灌在我們心裏。』（羅5:5）『你們要靠主常常喜樂．我再說你們要喜樂。』（腓4:4）『我的弟兄們、你們落在百般試煉中、都要以為大喜樂．』（雅1:2）『因為知道你們的信心經過試驗、就生忍耐。但忍耐也當成功、使你們成全完備、毫無缺欠。』（雅1:3-4）
　　當我們正走在這世界上時，耶穌早就告訴我們有苦難，所以耶穌也要與我們同在，因為祂是全勝的主，叫我們放心地在祂的同在中與祂建立親密愛的關係。
　　當我們在患難中，我們要記得我們也同時站在主耶穌的恩典中，這恩典叫我們把患難看做學習「忍耐」的愛，一旦我們不顧環境的艱辛，堅持維繫對 神的愛，『…雖然沒有見過他、卻是愛他．如今雖不得看見、卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂．』（彼前 1:8）我們是大有喜樂、但如今、在百般的試煉中暫時憂愁．（彼前 1:6）叫我們的信心既被試驗、就比那被火試驗、仍然能壞的金子、更顯寶貴．可以在耶穌基督顯現的時候、得著稱讚、榮耀、尊貴。（彼前 1:7）
　　『以 神為樂』是與 神的關係恢復到極其親密的地步而有的態度。 神的兒女一方面要敬畏 神，一方面要以 神為樂。
　　正因為這世界是被罪污染的世界，我們是屬 神的，當全世界仍然臥在那惡者魔鬼手下時，我們的人生會遇見苦難，也會遇見 神。主耶穌是 神的方法，祂為我們示範了得勝成聖的人生成為我們的榜樣，『因我們的大祭司、並非不能體恤我們的軟弱．他也曾凡事受過試探、與我們一樣．只是他沒有犯罪。』（來4:15）
　　『你們蒙召原是為此．因基督也為你們受過苦、給你們留下榜樣、叫你們跟隨他的腳蹤行．』（彼前2:21）『他並沒有犯罪、口裏也沒有詭詐．』（彼前2:22）
　　『這些事我已經對你們說了、是要叫我的喜樂、存在你們心裏、並叫你們的喜樂可以滿足。』（約15:11）所以要以 神為樂的人必須要先相信 神本為善，纔能在遭遇不舒服的待遇時，不會以感覺或妄論 神，以致不信 神或對 神苦毒。
　　所以從站在恩典中盼望 神的榮耀，生命必須經歷淬煉。『不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的．因為知道患難生忍耐．忍耐生老練．老練生盼望． 盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將　神的愛澆灌在我們心裏。』（羅5:3-5）
　　親愛的弟兄姊妹，誰能使我們人生當有的生命光彩活出來呢？只有創造我們又愛我們的 神！甚麼方法可以使我們的人生如同生活在 神的伊甸園呢？只有 神的方法！因為『除他以外、別無拯救．因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠著得救。』（徒4:12）我們要用 神的方法就能與 神建立親密愛的關係，用 神的方法就能作基督徒就能作一個喜樂的基督徒，歡歡喜喜地盼望 神的榮耀，用 神的方法就能在遇艱難患難中，也存著歡歡喜喜的態度，就能在耶穌基督裡歡歡喜喜地過以 神為樂的信仰人生！因為耶穌說：『我心裏柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裏就必得享安息。』（太11:29）『因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。』（太11:30）讓我們的一生在各種處境中都運用 神的方法去解決問題，叫我們可以成為一個有智慧又喜樂的基督徒。
　　
　　神的方法-人蒙福的渠道　　經文：羅馬書五章1-11；弗二8-9　　馮國順