做一個敬拜　神的人 　　 　　2007.12.09　No:20071209
　　壹、認識所敬拜的 神
　　因為先有一位值得我們敬拜的 神，所以人必須敬拜祂。倘若沒有 神，人就不需要敬拜 神了。
　　 倘若人不信 神，人就會照自己的意願及慾望，隨心所欲而行。
　　 倘若人有所保留地敬拜 神，那麼在這人心中的 神，只是他自己想要的 神，是被人自己限定的 神，因為是被人照私意所定義而是的 神。
　　 人心目中的 神若不是絕對的真善美，人就會傾向照自己的思想來詮釋 神，照自己有限的感覺來感受 神。
　　人心目中的 神若是絕對真善美，人就必須學習信心的功課，在信服 神中體會 神的真善美，如此，會被 神提昇到以 神的啟示來詮釋 神，以超越人自己的感覺的情感來感受 神。 神的真善美就是祂的本質：自有永有、聖潔、慈愛、憐憫、公義、信實、全在、全能、全知所彰顯的榮耀。
　　 所以，我們當認識所敬拜的 神，也就是要花時間與 神獨處，照 神的心意與 神建立愛的親密關係。直到我們隨時意識到這位 神，並且對祂降服地說：不論『我坐下、我起來、?都曉得‧你從遠處知道我的意念。』（詩 139:2）『我行路、我躺臥、你都細察、你也深知我一切所行的。』（詩 139:3）『耶和華阿、我舌頭上的話、你沒有一句不知道的‧』（詩 139:4）『你在我前後環繞我、按手在我身上。』（詩 139:5）『這樣的知識奇妙、是我不能測的‧至高、是我不能及的。』（詩 139:6）請?主宰我的人生，叫我一生存敬畏的心敬拜 神！
　　於是我們的一生渴慕被祂的右手引導與扶持，好叫我們樂意全然將一生歸屬 神，過分別為聖的生活，學習照祂愛我們的愛彼此相愛，照祂憐憫的本性接納獨特與自己不同別人，依照 神的標準過信仰及日常生活，向信實的 神支取信心，憑這信心經歷 神大能的作為，叫我們的人生能『要常常喜樂。不住的禱告．凡事謝恩．…』（帖前 5:16-18）讓賜平安的　神、親自使我們全然成聖，引導我們走永生的道路．又讓我們的靈、與魂、與身子、得蒙 神的保守、在我主耶穌基督降臨的時候、完全無可指摘。（帖前 5:23）
　　貳、認識敬拜 神的我
　　做一個敬拜 神的人，必須接受聖靈的光照之下認識自己
　　甲、是否有一顆敬拜的真心
　　 我們的心傾向隨自己所關注的重心而行，因此我們傾向專注於滿足自己生理的需要、情感的需要、物質的需要及與人的關係，卻常忽略心靈的需要及與 神的關係。
　　 即使我們生活觸及了心靈的需要及與 神的關係，卻容易生出惰性，以致心靈的需要僅僅以一些儀式形式為滿足，與 神的關係亦停留在膚淺的地步。
　　 一顆真正敬拜的心是從心靈發出，而與符合真理的生活相呼應，尊榮 神。所以，敬拜的心是被 神吸引出來的心靈，化為在 神面前尊榮 神的生活，討 神喜悅。
　　乙、是否有對的敬拜的態度
　　 人必須在降服中敬拜 神。
　　 你絕對降服 神嗎？撒旦墮落的原因就是不願降服在造祂的神之下。
　　一、以信靠 神克服恐懼：人若在內心中存有與被造的事實相悖的想法，恰好給了撒旦機會使我們懷疑 神的存在，以致我們害怕將自己交在 神手中，陷自己於恐懼中，就在 神以外尋求安全感，以金錢、物質、名利地位權勢、人、甚至虛無的偶像等等做為倚靠，無法信靠一位看不見的 神。
　　二、存心謙柔放下主權：當我們生活得不與被造的地位相稱時，生活中就會不斷地被這矛盾的心態引入驕傲的抉擇而不自覺，我們便想「如 神一般」掌控自己的生活中的每一件事，繼續嘗試著發號施令，妨礙 神在我們身上的工作，然而被造之人是有限的，卻在扮演如神一般的身份，就必在生活中承受超乎自己能力的壓力。
　　三、生活焦點 神為中心：『因為你的財寶在那裏、你的心也在那裏。』（太 6:21）『一個人不能事奉兩個主．不是惡這個愛那個、就是重這個輕那個．你們不能又事奉　神、又事奉瑪門。〔瑪門是財利的意思〕』（太 6:24）由於人以自己的理性為依據來接受自己的人生，但情緒上，在面對自己的有限的事實時，我們的反應是激動、生氣、怨恨。我們想靠自己的能力擁有一切想要的，想做盡一切想做的，可惜事與願違時，我們的心情就煩亂失望，此時若看見有人比自己強、比自己優秀、有自己沒有的特質，心中就會羨慕、妒忌、自憐，對人生感到困惑。
　　丙、是否願意付敬拜的代價
　　 降服 神是人唯一的生活方式，降服是每時每刻，一生之久的事。你決定活出降服於 神的決定時，你的生命就近入接受考驗的處境中。為了降服於 神，你必須放捨己，天天背起自己的十字架跟隨耶穌。你要放棄自己的慾望，要捨得為主放下自己的生命。因此，你有可能不受人歡迎，有可能去做一些自己覺得不方便的事，有可能為此必須承受付出更多代價的掙扎，甚至必須面對自己認為無法達成的任務挑戰，這一切往往都是令你覺得不喜歡做的事，為了降服於 神，你必須接受挑戰生命接受考驗，這就是敬拜的代價。然而當『…我們立了志向、要得主的喜悅。』（林後 5:9）『我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或饑餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了祕訣。』（腓 4:12）『我靠著那加給我力量的、凡事都能作。』（腓 4:13）
　　參、我要活出敬拜的人生
　　 在舊約聖經中，敬拜的字義是「屈身俯伏」。動作上在 神面前下沉，心態上降服於 神，甘心事奉 神叫 神心意滿足，如此榮耀 神就是敬拜。在新約聖經中，敬拜的字義是「對著親嘴」。所以是全心全意地將自己對著 神，表示自己對 神的關係的尊崇及愛慕。
　　如何在我的一生中的活動，將我這全人對準真 神敬拜祂，來尊榮 神，將榮耀歸給祂呢？
　　在生活的態度上我們當存敬畏 神的心，事不分巨細，為討 神喜悅，產生榮耀 神的效果。
　　甲、我要成為 神的摯友
　　 『朋友乃時常親愛‧弟兄為患難而生。』（箴 17:17）『…‧但有一朋友、比弟兄更親密。』（箴 18:24）耶穌是我們人生不可或缺的朋友！
　　耶穌對跟隨他門徒說：『你們要彼此相愛、像我愛你們一樣、這就是我的命令。』（約 15:12）『人為朋友捨命、人的愛心沒有比這個大的。』（約 15:13）『你們若遵行我所吩咐的、就是我的朋友了。』（約 15:14）『以後我不再稱你們為僕人．因僕人不知道主人所作的事．我乃稱你們為朋友．因我從我父所聽見的、已經都告訴你們了。』（約 15:15）這裡所說的「朋友」，是指具有親密可靠之情誼，如同婚禮中的伴郎，或國王身邊親密可靠的朋友。
　　敬拜 神的人必須重視 神的行動，並以合宜的行動回應之。 神既視我們為朋友，我們對祂告訴我們的事，我們理當有熱誠的回應，這種熱誠合宜的回應 神，就是敬拜 神的表現。主耶穌親自表明：『我從我父所聽見的、已經都告訴你們了。』祂所要的是我們照著祂愛我們的標準彼此相愛，祂把我們當作朋友，並且為我們捨命，所以當我們肯為朋友捨命時，就已經做到人的愛心中最大的愛心了，我們也就真是主的朋友了。
　　主耶穌要藉著聖靈，不斷地叫我們想起祂對我們所說的話，我們應當體貼並傾聽祂對我們說的話，同時學習體貼聖靈的引導，學習隨時對主耶穌說話。
　　『況且我們的軟弱有聖靈幫助、我們本不曉得當怎樣禱告、只是聖靈親自用說不出來的歎息、替我們禱告。』（羅 8:26）『不住的禱告．』（帖前 5:17）『凡事謝恩．因為這是　神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。』（帖前 5:18）有了聖靈的幫助，我們操練在每一件事上與主交談就有了最好的教師，只要我們肯做一個降服 神遵行祂他的引的的人，我們一定可以在每一件事上，經歷主耶穌是我們最好的朋友。
　　乙、我要與 神建立深厚的友誼
　　一、完全的誠實是與 神建立深厚友誼的基石
　　當我們向 神敞開我們的心門，願意讓 神進入我們內心世界的每一個房間、每一個角落，向祂坦承我們的感受，將我們生命中真實面陳明在祂面前，就是我們信任 神並且需要祂的接納的表現。
　　 神沒有要求你完美無瑕，但祂堅持要求你對祂完全誠實。因為祂看你的內心，完全瞭解你的軟弱及有限。約伯在苦難中完全誠實地向 神表達他在苦境中的感受，至終卻說：『我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。誰用無知的言語、使你的旨意隱藏呢。我所說的、是我不明白的‧這些事太奇妙、是我不知道的。求你聽我、我要說話‧我問你、求你指示我。』（伯 42:2-4）『我從前風聞有你、現在親眼看見你。』（伯 42:5）結果，神對約伯的三位朋友說：「你們不管是對我的態度，或是論及我的說話，都不及我的朋友約伯那般誠實…我的朋友約伯現在要為你們禱告，我必接納他的祈禱。」（伯42：7下Msg）
　　二、怨恨 神是我們與 神為友最大的障礙
　　當我們心想：「如果 神容許這事發生，我為什麼要與 神為友？」這就是怨恨 神，怨恨神導致不信任 神而與的隔絕。倘若我們深信『耶和華本為善，祂的慈愛永遠長存』，明白 神總是為我們的益處為考慮來行動，我們可以向 神表達我們對遭遇之事的感受，卻依然信任這位 神是善的，甘願與祂為友向祂傾心吐意，這就越過了怨恨的障礙。
　　大衛王說：『我在祂面前傾吐我的苦情，在祂面前陳述我一切的困苦，因我已受不了』（詩142：2-3上NLT）
　　三、我必須選擇以信心來順服
　　即使你不明白自己的遭遇，每一次你選擇信靠 神的智慧，並照著祂的話去行，你便加深了你與 神之間的友情。當你愈信服祂，就愈緊緊跟隨祂，你就必倘佯在 神的愛中，而這愛是那麼真實的感受時，愛就促使我們立即順服祂。
　　四、我必須選擇看重 神所珍貴的
　　 神最看重人的靈魂，我們若選擇看重人的靈魂，我們就會在意我們身邊之人的靈魂狀態，傳與神和好的道理，引領他們認識 神，叫他們相信 神，並成為 神的朋友，免至沈淪滅亡。
　　五、我必須渴想與 神為友勝過其他任何事
　　你有多親近 神，在於你的抉擇，每當你願意接受聖靈的感動，放下一些世俗的纏累，以便更親近 神，你就是選擇看重與 神為友勝過其他的事。
　　丙、我要獻上全人討 神喜悅的敬拜
　　神要我們的全人，『你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的　神。』（可12:30）因此我們要對 神毫無保留，正確地用心靈和誠實敬拜他。
　　一、誠實的敬拜是合乎真理的敬拜，就是照著 神的啟示，在真理中敬拜 神
　　二、心靈的敬拜是出自我們與 神恢復親密關係的心靈，發出對 神的誠摯敬拜
　　三、意念的敬拜是思想意念經過接受聖靈的酌量，領悟出智慧，善用心思的敬拜。不是落於形式或習慣的敬拜、不是無意識之敬拜中「無謂的重複」。
　　四、盡力的敬拜是有實際行動的敬拜，是將身體獻上的敬拜，為了敬拜 神，身體全力配合，使敬拜得以表達。有人為了敬拜早早起床，有人為的敬拜禁食禱告，有人為了敬拜翻山越嶺，有人為了敬拜手舞足蹈，有人為了敬拜唱得聲音嘶啞，有人為了敬拜聽道做筆記，有人為了敬拜練習排演敬拜讚美、或樂器，有人為了敬拜做許多預備的功夫…。使身體如同活祭般來尊榮 神。
　　真正的敬拜是植根於 神的話語，所以我們必須付出代價，必須用心思、必須下功夫、必須用意志力持守 神的話，用我們的全人全心行道，就是討 神喜悅的敬拜，我們也就是一個敬拜 神的人了。
做一個敬拜　神的人　　　經文：羅六13；詩廿五14；羅五10；雅四8；可十二30　馮國順